حکمت متعالیه
شریف لکزایی:
عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی گفت: جامعه مطلوب اسلامی جز با حضور مردم شکل نمی‌گیرد و البته حضور رهبر لازم ولی ناکافی است؛ چیزی که در انقلاب اسلامی هم از سوی امامین انقلاب به آن اشاره شده است.
کد خبر: ۴۱۹۶۸۰۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۱/۱۰
آرامستانی به بلندای آسمان/ 3
بيدآبادی نه مأيوس شد و نه اسير ظواهر زمانه؛ او سرانجام جايگاه واقعی تدريس خود را يافت، كارش شاگردپروری و تربيت نفوس بااستعداد بود، كافی است كه به فهرست شاگردان او توجه كنيم؛ بسيار متنوع و گسترده و هر كدام صاحب سبک در تخصص و روزگار خود كه نامشان تا به امروز هم جاودان است.
کد خبر: ۴۱۹۴۹۷۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۱/۰۱
یک مدرس فلسفه با بیان اینکه امروز به تفکر ملاصدرا در معنایی نیاز داریم که آقا محمد بیدآبادی در نظر داشت، گفت: مرحوم بیدآبادی از این نظر که در دوران ایشان حکمت صدرایی هنوز به جریان مسلم تبدیل نشده بود، نقش مهمی در ثبات فلسفه ملاصدرا ایفا کرد.
کد خبر: ۴۱۹۴۶۰۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۰/۲۹
به‌مناسبت بزرگداشت آیت‌الله علامه طباطبایی
المیزان، تفسیری سیستمی و تمدنی و براساس روایاتى که داریم، تفسیر قرآن به قرآن است و این چنین تفاسیری دو ویژگی دارند: نگرش سیستمی به قرآن و استحصال تمدنی از قرآن.
کد خبر: ۴۱۸۱۸۹۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۸/۲۴
استاد فلسفه دانشگاه لبنان در گفت‌وگو با ایکنا:
یک استاد لبنانی تأکید کرد: فلسفه اسلامی اساساً یک فلسفه قرآنی بوده و حکمت متعالیه مبتنی بر قرآن و روایات ائمه اطهار(ع) است.
کد خبر: ۴۱۸۱۲۳۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۸/۲۵
در قالب رساله دکتری
جلسه دفاع از رساله دکتری با عنوان «راهبردهای دولت‌سازی از منظر حکمت سیاسی متعالیه» در مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) برگزار می‌شود.
کد خبر: ۴۱۸۱۱۶۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۸/۲۰
کتاب «مبناگرایی بونجور و ملاصدرا» اثر عیسی موسی‌زاده و مهدی عباس‌زاده منتشر شد.
کد خبر: ۴۱۵۲۴۴۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۴/۱۳
محمد فنایی اشکوری:
استاد دانشگاه باقرالعلوم(ع) با تأکید بر وارد کردن فلسفه در زندگی اجتماعی مردم، گفت: فلسفه فن خردورزی است و ما را از ساده‌لوحی و گرفتار شدن در ورطه خرافات نجات می‌دهد. فیلسوف دیندار، دینداری عقلانی دارد و خرافات را وارد حوزه ایمان دینی خود نمی‌کند.
کد خبر: ۴۱۴۴۰۱۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۳/۰۷
در گفت‌وگو با ایکنا مطرح شد
عضو هیئت علمی دانشگاه اصفهان گفت: انسان‌شناسی قبل از ملاصدرا برای انسان نوعی هویت ایستا قائل بود، ولی در فلسفه ملاصدرا نوعی هویت پویا و مستمر در طول حیات انسان در نظر گرفته شده است.
کد خبر: ۴۱۴۲۴۱۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۳/۰۱
استاد دانشگاه پیام نور:
رضا رسولی ضمن اشاره به اندیشه اصالت و تشکیک وجود در اندیشه ملاصدرا تصریح کرد: تفکر صدرایی تفکر یگانه‌انگاری است و بر این اساس شما نمی‌توانید بگویید این علم مادی است، آن علم الهی است چون همه یک چیز است ولی مراتب آن فرق می‌کند.
کد خبر: ۴۱۱۷۳۱۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۱/۰۵
در قالب پایان‌نامه؛
جلسه دفاع از پایان‌نامه کارشناسی ارشد «عوامل تقویت اراده از منظر حکمت متعالیه » در مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) برگزار می‌شود.
کد خبر: ۴۱۱۳۹۴۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۰/۲۱
محمدهادی توکلی بیان کرد:
عضو هیئت علمی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه ضمن اشاره به اینکه در نگاه فلاسفه قبل از ملاصدرا، فلسفه و عقل از هم انفکاک دارند تصریح کرد: ملاصدرا می‌گوید حکیم کسی است که دینش دین انبیا باشد و اگر کسی اینگونه نباشد از حکمت بهره نبرده است.
کد خبر: ۴۱۰۴۸۹۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۹/۱۵
احمد حسین شریفی:
حجت‌الاسلام شریفی ضمن اشاره به تاثیر حکمت متعالیه در زیست اجتماعی تصریح کرد: تعادل درونی از مهمترین اثرات زیست فیلسوفانه در حکمت متعالیه است و این امر به دلیل شناخت خوبی است که آنها از قوای درونی دارند.
کد خبر: ۴۱۰۱۴۰۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۸/۳۰
عضو هیئت علمی دانشگاه اصفهان معتقد است: توجه به واژه‌شناسی، تمرکز نکردن بر اسناد روایات و تمسک به معنای قرآنی، مبانی فلسفی و تأویل در شرح احادیث، روش فیض کاشانی در شرح احادیث غیرفقهی براساس کتاب الوافی است.
کد خبر: ۴۱۰۰۶۱۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۸/۲۸
دانش‌آموخته فلسفه اسلامی گفت: اندیشه صدرالمتألهین یا ملاصدرا تنها در رشته‌هایی که به نوعی به فلسفه مرتبط می‌شوند، وجود دارد اما متأسفانه اندیشه‌های این حکیم انسان‌ساز در دانشگاه‌ها و محیط علمی کشور غریب مانده است؛ شاید به این دلیل است که تفکر در جامعه ما جایگاه واقعی خود را ندارد.
کد خبر: ۴۰۵۸۷۳۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۳/۰۱
به مناسبت روز بزرگداشت «صدرالمتالهین»
یکی از نکات برجسته صدرالمتألهین، این بود که وفاقی میان عقل و وحی و نیز میان فلسفه با تفسیر، حدیث و کلام ایجاد کرد و از این سرچشمه‌های معرفت که پیش از او به نحوی متناقض و متعارض دانسته می‌شد، بهره‌برداری کرد.
کد خبر: ۴۰۵۸۶۴۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۳/۰۱
آیت‌الله محقق داماد در همایش بین‌المللی «میرداماد» گفت: حکمت یمانی برگرفته از منابع مختلف است و امتیازی که نسبت به سایر مکاتب فلسفی دارد، به نقشی مربوط می‌شود که میرداماد برای روایات اهل‌بیت(ع) در این مکتب قائل شده است.
کد خبر: ۴۰۵۵۲۱۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۲/۱۷
آیت‌الله جوادی آملی:
آیت‌الله جوادی آملی با بیان اینکه اسلامی کردن علم به معنای تربیت مردمی است که به تعبیر امام علی(ع) ستون دین هستند، تاکید کرد: غرب هو الاول و هو الاخر را از علوم گرفت و علم مثله را تحویل داده است و چنین علم مرده‌ای نمی‌تواند جامعه را ستون دین کند.
کد خبر: ۴۰۴۱۳۵۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۲/۱۷
محمدحسن نادم تبیین کرد:
عضو هیئت علمی دانشگاه ادیان و مذاهب ضمن اشاره به دیدگاه‌های مختلف درباره علم امام، اظهار کرد: از نظر حکمت متعالیه امام انسانی کامل است و چنین انسانی تجلی تمام اوصاف الهی خواهد بود و علم خدا در انسان کامل تجلی یافته است.
کد خبر: ۴۰۳۴۵۴۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۱۸
علیرضا صدرا:
عضو هیئت علمی دانشگاه تهران گفت: ملاصدرا می‌گوید که دولت باید مورد پذیرش عموم مردم قرار بگیرد وگرنه جامعه فاسد و نظام مدنی مختل می‌شود.
کد خبر: ۴۰۳۳۳۱۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۱۳
1>
