دنیای مدرن
برچسب ها
دنیای مدرن

پيام آیت‌الله‌العظمی مظاهری به همایش بزرگداشت حکیم میرفندرسکی

حضرت آیت‌الله‌العظمی مظاهری در پیامی به همایش بزرگداشت حکیم متأله، ابوالقاسم میرفندرسکی، تنها راه صحیح مواجهه با پرسش‌های گریزناپذیر دنیای کنونی را ترویج و تحکیم فلسفه‌ورزی، خصوصاً در مجامع علمی حوزوی و دانشگاهی دانست.
کد خبر: ۴۱۸۵۰۴۵   تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۹/۰۹

در دهمین نشست «نامه و قرار» مطرح شد

وظیفه علم داوری درباره دین و اعمال دینی نیست

یک پژوهشگر ادیان و مذاهب گفت: وظیفه علم این نیست که درباره دین و اعمال دینی ما نظر بدهد و آنها را خوب یا بد بداند؛ ولی شبه علم از اعتبار علم کاربردی، استفاده و در اموری که به آن مربوط نیست، دخالت می‌کند، در حالی که دانشمندان واقعی علم اصلاً در این حوزه وارد نمی‌شوند؛ زیرا تخصص آن را ندارند.
کد خبر: ۴۱۷۷۲۵۰   تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۸/۰۱

همنشینی نهم نامه و قرار

علم‌گرایی به پایان خداباوری در دنیای مدرن دامن زد

یک پژوهشگر ادیان و مذاهب گفت: Scientism به هیچ وجه در دسته‌بندی‌های علم ناب قرار نمی‌گیرد، بلکه آن را شبه علم ‌می‌نامیم که متأسفانه بیش از هر چیز در ذهن جامعه بشری نفوذ کرده است.
کد خبر: ۴۱۷۲۶۶۷   تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۷/۱۰

در نشست «نسبت معنویت با علم و هنر جدید» بررسی شد

نسبت انگاره‌های پیشرفت در دنیای جدید با هشدارهای ادیان درباره آخرالزمان

یک پژوهشگر مطالعات تطبیقی ادیان با اشاره به انگاره‌ها و معیارهای پیشرفت در دنیای جدید گفت: انسان امروز به قیمت رفاهی که می‌خواهد به دست آورد، در حال نابودی تنها مکان زندگی خود است و اگر هشدارهای ادیان را درباره پایان تاریخ و آخرالزمان بشنویم، خواهیم فهمید که پایان تاریخ بشر بر روی زمین نزدیک است.
کد خبر: ۴۱۷۰۸۳۸   تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۷/۰۲

در هفتمین نشست «نامه و قرار» مطرح شد

مسیحیت و علم جدید؛ ریشه‌های باور به پایان خدا در جهان مدرن

یک پژوهشگر ادیان و مذاهب گفت: دیدگاه امروز جهان مدرن درباره پایان خدا از دو عامل مسیحیت و علم جدید تأثیر می‌پذیرد که ریشه هر دو را باید در غرب جست‌وجو کرد.
کد خبر: ۴۱۶۸۳۰۵   تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۶/۲۰

محمدرضا جباران پاسخ داد:

آیا طلاق از دیدگاه قرآن گناه اخلاقی است؟

عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی گفت: اگر کسی طلاق را انتخاب کند اگرچه از نظر قانونی مشکلی ندارد اما از نظر اخلاقی گناهکار است. قرآن کریم هم در مقام نظریه‌پردازی و هم قانونگذاری این نگاه را به حد کافی به مخاطبان خود القا کرده است.
کد خبر: ۴۱۲۱۶۴۷   تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۱/۲۳

یادداشت

زائران دنیای جدید

مهراب صادق‌نیا در صفحه شخصی خود نوشت: برای زائر-گردش‌گرانِ جهان مدرن، سرَک کشیدن به فضا‌های جدید و عناصر ثانویه‌ سفر نظیر هتل، تغذیه و پذیرایی، وسیله‌ آمد و شد، جمعیت، تفریح، استوری و لایواینستاگرام، گردهمایی، ساختمان و در کل نمایش‌های جانبی زیارت چنان مهم شده‌اند که امر مقدس به کسوف رفته است.‌
کد خبر: ۴۰۸۴۵۷۹   تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۶/۲۰

سیدجواد میری بیان کرد:

صورت‌بندی علامه جعفری از معرفت دینی بیانگر درک او از مناسبات دنیای مدرن است

سیدجواد میری ضمن اشاره به صورت‌بندی علامه جعفری از اقالیم هفتگانه معرفت دینی تصریح کرد: اگر ایشان فهمی از دنیای مدرن نداشته و ذیل جهان‌بینی قدمایی فکر می‌کرده چطور توانسته چنین ساختار فکری را شکل دهد.
کد خبر: ۴۰۷۲۴۲۳   تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۴/۳۱

«پُک»؛ روایت گم‌شدگی هویت افراد در دنیای مدرن

کارگردان نمایش پُک گفت: این نمایش، روایت ازهم‌پاشیدگی و گم‌شدگی هویت افراد را در دنیای مدرن امروز که می‌تواند فاجعه‌ای جدید بیافریند، نشان می‌دهد.
کد خبر: ۴۰۲۰۵۲۸   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۲۲

در ایکنا؛

نشست «چالش‌های سبک زندگی اسلامی در دنیای مدرن » برگزار می‌شود

نشست «چالش‌های سبک زندگی اسلامی در دنیای مدرن » فردا، 10 آبان‌ماه با حضور اندیشمندانی از ایران و تونس در ایکنا برگزار می‌شود.
کد خبر: ۴۰۰۹۴۳۲   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۰۹

مهدی کاموس تبیین کرد؛

ارتباط با خدا؛ جنبه مفقود ترویج فرهنگ عاشورا در فضای سایبر

مهدی کاموس ضمن تأکید بر نقش رسانه دینی جدید در بازسازی رسانه‌ای عاشورا برای زندگی روزمره مدرن، گفت: جنبه مفقود ترویج فرهنگ عاشورا در فضای سایبری، ارتباط با خدا، انتخاب حق در برابر باطل و انتظار است.
کد خبر: ۳۹۹۴۳۱۴   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۱۰

امیرعباس علیزمانی:

دنیای مدرن فرصت فراغت و تفکر انسان را سلب کرده است

استاد دانشگاه تهران با تشریح خصایص کار در دنیای مدرن گفت: باید سهمی برای دل بگذاریم و قدم قدم خود را به کار مطلوب‌مان نزدیک کنیم، به طوری که فراغت هم برایمان باقی بماند. کاری که دنیای مدرن کرده این است که فراغت را از ما گرفته و رسانه‌های بی‌شمار ما را له می‌کنند و اجازه تفکر به ما نمی‌دهند. قرآن درباره پیامبر(ص) می‌گوید: «وَ مِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نافِلَةً»؛ یعنی تو در طول روز به شدت درگیر هستی، در شب اقامه نماز کن.
کد خبر: ۳۹۲۹۱۲۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۲۲

برگزاری وبینار «دین در دنیای در حال تغییر» در مسکو

در وبینار «دین در دنیای در حال تغییر» نقش آموزش در پرورش جوانان مسلمان، مورد بحث و بررسی قرار گرفت.
کد خبر: ۳۹۲۵۴۶۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۰۵

اصغر طاهرزاده:

رجوع ما به قرآن چگونه باشد/ وعده‌های دنیای مدرن که عملی نشد

یک پژوهشگر در برنامه «سوره» گفت: حیات زندگی بشر در ۵۰۰ سال پیش به‌گونه‌ای بود که بازار، تعلیم و تربیت و ... بر اساس قرآن اداره می‌شد تا این‌که بشر با دنیای مدرن مواجه شد و دنیای مدرن وعده‌هایی داد مبنی بر این‌که هم زندگی مدرن داشته باشید و هم متدین باشید، اما بعداً به وعده‌های خود نتوانست عمل کند.
کد خبر: ۳۸۹۳۹۵۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۰۶

سیدمجتبی حسینی:

دنیای مدرن هویت دینی را از بین برده است/هویت از دست رفته با قرآن بازمی‌گردد

گروه اندیشه ــ پژوهشگر دینی و شارح صحیفه سجادیه با تأکید بر اینکه در دینای معاصر مهم‌ترین چیزی که از ما سلب شده، هویت دینی ـ اسلامی است بیان کرد: تنها محور و فصل‌الخطابی که می‌تواند هویت از دست رفته ما را بازگرداند قرآن است.
کد خبر: ۳۷۷۹۱۶۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۰/۱۷

تضاد و تعارض؛ مهم‌ترین عامل رنج انسان در دنیای مدرن

گروه اجتماعی ــ یک استاد جامعه‌شناسی دانشگاه خوارزمی معتقد است که تضاد، تعارض و تناقض، اساس زندگی مدرن و مهم‌ترین عامل احساس رنج در دنیای مدرن است.
کد خبر: ۳۷۵۸۰۵۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۷/۳۰

صیدی:

مخاطب مشکلات دنیای مدرن تمام ادیان الهی است نه فقط تشیع

گروه فعالیت‌های قرآنی: استادیار گروه فلسفه و حکمت دانشگاه شاهد در نشست «گفتمان‌سازی سبک زندگی قرآنی» تأکید کرد: نباید مشکلات دین گریزی یا حتی دین ستیزی را مختص به یک جامعه دانست مخاطب مشکلات دنیای مدرن تمام ادیان الهی است نه فقط کاتولیک‌، تشیع یا اهل‌سنت.
کد خبر: ۳۵۷۵۱۹۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۱/۲۹

کارگاه آموزشی «زندگی دیجیتال و خانواده مسلمان» در مشهد برگزارشد

گروه فضای مجازی: کارگاه آموزشی «زندگی دیجیتال و خانواده مسلمان»،ویژه خانواده حوزویان، اعضای حلقه‌های علمی و تبلیغی سازمان‌های علمی، فرهنگی و ...، 4 دی ماه در مشهد برگزار شد.
کد خبر: ۱۳۴۷۰۷۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۱۰/۰۵