Un principe immuable dont la forme peut être modifiée
L'habillement en plus de s'appuyer sur des bases religieuses, dépend aussi de la situation géographique et des conditions sociales, donc au lieu de chercher ce que portaient les femmes à l'époque du Prophète (psl), nous devons, comme il l’a dit, demander quelles sont les caractéristiques de l’hijab islamique.
Il n'est pas nécessaire de s'habiller comme les femmes de l'époque du prophète (psl), il est seulement nécessaire d'observer les normes de la charia dans le cadre de nos coutumes et traditions.
Du point de vue de l’Islam, l’hijab présente deux caractéristiques. La première est que cette règle s'adresse aussi bien aux femmes qu'aux hommes, et la seconde est qu'elle ne concerne pas seulement le voile mais aussi le comportement et le caractère.
Le coran dit : « Dis aux croyants de baisser leurs regards et de garder leur chasteté. C'est plus pur pour eux. Allah est, certes, Parfaitement Connaisseur de ce qu'ils font. Et dis aux croyantes de baisser leurs regards, de garder leur chasteté, et de ne montrer de leurs atours que ce qui en paraît et qu'elles rabattent leur voile sur leurs poitrines, et qu'elles ne montrent leurs atours qu'à leurs maris, ou à leurs pères, ou aux pères de leurs maris, ou à leurs fils, ou aux fils de leurs maris, ou à leurs frères, ou aux fils de leurs frères, ou aux fils de leurs sœurs, ou aux femmes musulmanes, ou aux esclaves qu'elles possèdent, ou aux domestiques mâles impuissants, ou aux garçons impubères qui ignorent tout des parties cachées des femmes. Et qu'elles ne frappent pas avec leurs pieds de façon que l'on sache ce qu'elles cachent de leurs parures. Et repentez-vous tous devant Allah, Ô croyants, afin que vous récoltiez le succès » (Coran 24 :30-31)
L’idée selon laquelle l’hijab éloigne les femmes des activités politiques et sociales est une idée fausse car si la femme était censée rester à la maison et ne pas avoir de contact avec des hommes étrangers, elle n’aurait pas besoin de l’hijab.
L’hijab est un vêtement qui facilite la présence sociale de la femme et garantit sa sécurité.
L’islam fournit un ensemble de lois qui peuvent prendre des formes différentes selon les conditions de temps et de lieu, mais le point important est de ne pas perdre le principe de la charia et de le préserver.
Le Prophète (as) a apporté la loi et l'a mise en œuvre pour les gens de son temps. Ce qui reste pour les générations futures, est la loi et non le programme spécial du Prophète pour les gens de son temps.
Extrait des propos de Fahima Farahmandpour
