Umgang mit Kriegsgefangenen in der Sure „Muhammad“
Muhammad ist nach der Auswanderung des Propheten nach Medina offenbart und somit eine der Madani-Suren. Chronologisch ist die fünfundneunzigste Sure, die dem Propheten des Islam offenbart wurde. Diese Sure mit 38 Versen ist in Juz 26 platziert. Die Erwähnung des Namens von Muhammad (SAS) im zweiten Vers ist der Grund für die Benennung dieser Sure.
Das Hauptaugenmerk von Sure Muhammad liegt darauf, die Eigenschaften und guten Taten der Gläubigen und die schlechten und hässlichen Eigenschaften und Taten der Ungläubigen aufzuzählen und das Ende der Werke und Ergebnisse der Handlungen beider Gruppen am Tag des Gerichts und zu vergleichen und die Frage des Jihad und des Krieges mit den Feinden des Islam. Der Grund für die Auseinandersetzung mit dem Thema Krieg in den meisten Versen dieser Sure liegt in der gleichzeitigen Offenbarung desselben mit der Schlacht von Uhud (zweiter Krieg zwischen den Muslimen und denen,die die Niederlage der Muslime verursachte).
Die wiederholte Verwendung der beiden Wörter „Fehlleitung“ und „Niedergeschlagenheit“ im Sinne von ruiniert und nicht förderlich bezieht sich auf die Beschreibung und das Ende der Werker der Ungläubigen.
Der Inhalt dieser Sure lässt sich wie folgt zusammenfassen:
Glaube und Unglaube und Vergleich des Status von Gläubigen und Ungläubigen in dieser Welt und der nächsten Welt, Jihad mit Feinden und Anweisungen bezüglich des Status von Kriegsgefangenen, Geschichte der Heuchler, die zur Zeit des Offenbarung dieser Verse, der Rat „auf der Erde zu wandeln“ um das Schicksal früherer Nationen als Lektion zu untersuchen, Frage der göttlichen Prüfung im Verhältnis zur Frage von Krieg und Opfer.
Unter den Themen, die in dieser Sure erwähnt werden ist die Rede von „Habat“ oder „Enttäuschung“ in dem Sinne, dass illegale Handlungen den Ertrag guter Handlungen ruinieren. Vier wichtige juristische und militärische Urteile über Kriegsgefangene, Zerstörung und Wertlosigkeit der Werke der Ungläubigen, die den Weg Gottes blockieren, Trost des Gesandten Gottes (SAS) über das Verlassen von Mekka und das Versprechen einer glorreichen Rückkehr nach Mekka sowie Nächstenliebe fördern und Geiz vermeiden sind andere Themen dieser Sure.
Sure Muhammad wurde zu einer Zeit offenbart als Muslime ständig mit Polytheisten und Juden kämpften und sie Ausdauer im Krieg und die Bereitstellung von Ausgaben und Kosten dafür brauchten. Tatsächlich ist die Frage des Dschihad und des Krieges mit den Feinden des Islam die wichtigste Frage, die in dieser Sure angesprochen wird. Auch wurden Empfehlungen zur Behandlung von Kriegsgefangenen ausgesprochen wie zum Beispiel: „Lege [die Gefangenen] fest in Ketten, dann verfluche [sie] entweder [und lass sie frei] oder [nimm] ein Lösegeld für Waffen im Krieg bis sie die Waffen niederlegen. Dies ist [Gottes Ordnung]“ (Muhammad/4).
IQNA
